第三十七章 白龟之甲
《大蒸之世》作者：慕容鹉 2018-11-08 17:00
白龟之甲这件宝物的名气大得很，其中的原因就是这个时代有一位道家大贤者，他曾出任过宋国官吏，同时本人也是宋国公族支脉
这位道家大贤者便是庄子，他在自己的著作《外物》里面提到过这件宝物的来历和用途。
在把商丘烧成白地那场大火之前的三四年，当时宋国执政的是第二十六任国君宋元公，他半梦见陌生人披头散发，混入深宫曲院，探头进了寝宫门，哀求说：“请国君您救救我。我家住在清河深潭，地名宰路，属齐国管。清河水神派我去见黄河水神，想不到在贵国所辖黄河段内被逮捕。那个渔民姓余名且。”
宋元公因此惊醒，就叫来占梦（祭师中的一种官职）。占梦聆听了宋元公的叙述，断定说：“呼救的应该是一只灵龟哟。”
于是宋元公又派人去查问户籍官员：“有姓余名且的渔民吗？”
查问的人回来报告：“有。”
宋元公说：“通知他明晨来见我。”
明晨，渔民余且拜见。
宋元公问道：“黄河打渔，你捕得什么啦？”
余且回报道：“撤网捕得一只周长五尺白龟。”
宋元公很高兴，就说道：“那就献给寡人吧。”
他果然就把灵龟献给了国君。不过宋元公并没有放了这只托梦的白龟。他一开始要杀了炖汤喝，可是又觉得如此神龟杀了太可惜，又想养着观赏。
他犹豫再三，便叫当时的卜师来卜卜看。卜师捧出一具龟壳，在腹甲（注意：龟卜用的不是龟壳而是下面的腹甲）上凿出一点浅穴，插上烧红的青铜钻，听见卜卜爆裂有声，形成了几条放射状的裂纹。
这便是龟卜了。
卜师观察了裂纹的走向，得出卦象道：“杀龟取壳，用作卜具，吉利。”
于是宋元公杀了灵龟，龟肉炖汤，留下腹甲，用作卜具。
宋人曾经用这具龟甲连卜七十二次，全部灵验！
不过庄子没在他的书里提到这块龟甲另一项奇异之处，那就是上面的钻孔会自动愈合。宋人后来发现每过十年，白龟之甲就能再次使用一次。
这种专门用来占卜的宝物自然就保管在祭社这样的祭祀场所，而宋国太卜桓显正是掌管宝物之人。
墨鸿有些上火地说道：“可是这和晚辈无关啊？！再者说那里不是有您，还有各位卜师吗？”
“咦？！”太卜明昭停了下来，转过头来吹胡子瞪眼睛，生气地说道，“你小子是不是宋国人？这怎么会和你没关系？而且……”
“嗨，说那么多干嘛，你小子跟着老夫走就是了！”
等这一老一少到了祭社，墨鸿终于明白那个“而且”是什么意思了。
“而且”就是祭社里面的祭师全都是一帮六七十岁、发衰齿脱、半截入土的糟老头！
这哪里是什么祭社，分明就是一所养老院。
还别说，祭社确实就是宋国的养老院，确切地说是尚未达到“离退休干部标准”的清水衙门。
别看现在是战国后期，照样也是有退休制度的。《礼记·曲礼》上说，大夫七十而致事。卿大夫退休之后被称为“国老”，卿大夫以下的官吏可称“庶老”，都还能继续得到一部分的在职俸禄作为退休工资。
只是岁月无情，能把红颜变作白骨，自然也能把精明能干的强人变成昏庸糊涂的老朽，所以有的人还没到七十岁就已经不能“胜任”自己职位，应该被劝退了。当然啦，能不能胜任有的时候是能力问题，有的时候则是立场问题。
宋王偃上位以来还是干了不少实事的，其中有一条就是裁汰冗员，而那些还没到七十岁的高级官员就一股脑地打发到了祭社。好吧，也就是说祭社就是宋国的“党史办”。
宋国国君为了管理这些人，还任命自己的好友桓显当了党史办主任……恩，当了太卜。
当然桓明昭这位通天巫觋从很早之前脑子就有点不清不楚了，宋王偃只好用一个尊崇的闲职把他老人家给养起来。
“太卜，你回来了？您看前些天我就说荧惑守心，此乃大凶之兆，果然今夜便有血光之灾。”
所谓荧惑守心，其实就是火星运行到天蝎座内的心宿二这颗红色一等亮星附近，徘徊不去。这两颗都是红色的星辰纠
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这位道家大贤者便是庄子，他在自己的著作《外物》里面提到过这件宝物的来历和用途。
在把商丘烧成白地那场大火之前的三四年，当时宋国执政的是第二十六任国君宋元公，他半梦见陌生人披头散发，混入深宫曲院，探头进了寝宫门，哀求说：“请国君您救救我。我家住在清河深潭，地名宰路，属齐国管。清河水神派我去见黄河水神，想不到在贵国所辖黄河段内被逮捕。那个渔民姓余名且。”
宋元公因此惊醒，就叫来占梦（祭师中的一种官职）。占梦聆听了宋元公的叙述，断定说：“呼救的应该是一只灵龟哟。”
于是宋元公又派人去查问户籍官员：“有姓余名且的渔民吗？”
查问的人回来报告：“有。”
宋元公说：“通知他明晨来见我。”
明晨，渔民余且拜见。
宋元公问道：“黄河打渔，你捕得什么啦？”
余且回报道：“撤网捕得一只周长五尺白龟。”
宋元公很高兴，就说道：“那就献给寡人吧。”
他果然就把灵龟献给了国君。不过宋元公并没有放了这只托梦的白龟。他一开始要杀了炖汤喝，可是又觉得如此神龟杀了太可惜，又想养着观赏。
他犹豫再三，便叫当时的卜师来卜卜看。卜师捧出一具龟壳，在腹甲（注意：龟卜用的不是龟壳而是下面的腹甲）上凿出一点浅穴，插上烧红的青铜钻，听见卜卜爆裂有声，形成了几条放射状的裂纹。
这便是龟卜了。
卜师观察了裂纹的走向，得出卦象道：“杀龟取壳，用作卜具，吉利。”
于是宋元公杀了灵龟，龟肉炖汤，留下腹甲，用作卜具。
宋人曾经用这具龟甲连卜七十二次，全部灵验！
不过庄子没在他的书里提到这块龟甲另一项奇异之处，那就是上面的钻孔会自动愈合。宋人后来发现每过十年，白龟之甲就能再次使用一次。
这种专门用来占卜的宝物自然就保管在祭社这样的祭祀场所，而宋国太卜桓显正是掌管宝物之人。
墨鸿有些上火地说道：“可是这和晚辈无关啊？！再者说那里不是有您，还有各位卜师吗？”
“咦？！”太卜明昭停了下来，转过头来吹胡子瞪眼睛，生气地说道，“你小子是不是宋国人？这怎么会和你没关系？而且……”
“嗨，说那么多干嘛，你小子跟着老夫走就是了！”
等这一老一少到了祭社，墨鸿终于明白那个“而且”是什么意思了。
“而且”就是祭社里面的祭师全都是一帮六七十岁、发衰齿脱、半截入土的糟老头！
这哪里是什么祭社，分明就是一所养老院。
还别说，祭社确实就是宋国的养老院，确切地说是尚未达到“离退休干部标准”的清水衙门。
别看现在是战国后期，照样也是有退休制度的。《礼记·曲礼》上说，大夫七十而致事。卿大夫退休之后被称为“国老”，卿大夫以下的官吏可称“庶老”，都还能继续得到一部分的在职俸禄作为退休工资。
只是岁月无情，能把红颜变作白骨，自然也能把精明能干的强人变成昏庸糊涂的老朽，所以有的人还没到七十岁就已经不能“胜任”自己职位，应该被劝退了。当然啦，能不能胜任有的时候是能力问题，有的时候则是立场问题。
宋王偃上位以来还是干了不少实事的，其中有一条就是裁汰冗员，而那些还没到七十岁的高级官员就一股脑地打发到了祭社。好吧，也就是说祭社就是宋国的“党史办”。
宋国国君为了管理这些人，还任命自己的好友桓显当了党史办主任……恩，当了太卜。
当然桓明昭这位通天巫觋从很早之前脑子就有点不清不楚了，宋王偃只好用一个尊崇的闲职把他老人家给养起来。
“太卜，你回来了？您看前些天我就说荧惑守心，此乃大凶之兆，果然今夜便有血光之灾。”
所谓荧惑守心，其实就是火星运行到天蝎座内的心宿二这颗红色一等亮星附近，徘徊不去。这两颗都是红色的星辰纠