第二十章 锻骨

    皮为囊，肌为墙，骨为柱。

    练皮、养肌，锻骨。

    养肌之上是锻骨，骨，为人体之支柱。骨不佳，人直蹦。

    骨有万千，金骨、银骨、铁骨、钢骨，血骨……然，万千骨质，玉为佳。

    金骨坚不可摧，具有无上力。

    银骨玄奥无比。具有无上神。

    铁骨最易成。

    钢骨不断。

    血骨玄妙。

    然而，金骨银骨再好，也比不过玉骨。

    温润如玉，陌上人如玉，世无双公子。玉就仿佛如同道。玉骨就是道骨。

    人造的玉骨虽然不如生的道骨，也不如其他的骨质那般具有各种玄妙，但是，他是道骨，足以支持其入道的道骨。足以支持那法力、灵力、真元力、神力等超凡力量的流转的道骨。

    是道骨，仅是道骨，这就足够了。

    锻骨阶，是锻骨，实际上是用玉骨粉侵染身体之中的骨骼，让骨骼向着玉骨转换。

    最终将颅骨、额骨、筛骨、蝶骨、枕骨、顶骨、颞骨、鼻骨、泪骨、腭骨上颌骨、下鼻甲、颧骨下颌骨、舌骨、犁骨、脊椎、胸骨、肋骨、尾骨、骶骨、肩胛骨、锁骨、肱骨、尺骨、桡骨、腕骨、掌骨、指骨、髋骨、股骨、髌骨、胫骨、腓骨、跗骨、跖骨、趾骨等等转换为玉质的骨头。

    转化为注意支持其修行的道骨。

    煅体术，练皮、养肌，锻骨，易筋，洗髓、换血、蕴脏、洗心、及至无漏体就是一种改造的过程。

    一种对人体的改造，将不太适合修行的体质，转化为足以修行的体质。

    当然，这种转化而成的体质，相对于先的体质而言，差了很多。在各方面都有着极大的差距。

    后的始终不如先的。

    但是，不管如何，通过煅体术的锻造，总算是拥有了修行的可能，拥有了入道的可能。这就是一种幸运。

    虽然这样锻造而出的体质，跟先道体比起来，完全没有可比性，但是，这也是道体，是足以修行的道体。

    和上古之时，修行完全需要先道体比起来，现在的修行者，已经幸运的多了。

    虽然仍旧需要极高的资质，资质不够，连进行道体锻造的可能都没有，但是，不管如何，比起修行必须要先道体来，已经足够了。

    神风奏的身融入风，就是一种先的道体。拥有先道体，代表着神风奏在修行之初，能够以一种极快的速度前行，代表着神风奏基本上凝真有望。

    然而，这也仅仅只是凝真有望而已，或许，先道体能够让神风奏凝聚元神成为晶固境的大能的可能比其他人高。

    但是，这已经只是可能。

    先道体不是一切，有了先道体，修行可能性或许会更高一些。也仅仅只是更高一些。

    禁得起寂寞，耐得住苦难，忍得了痛苦，具有大毅力，才有了那么一丝可能。一丝成就无上的可能。

    痛，无比的痛，发自灵魂的痛。来至于骨的痛。

    锻骨，用玉骨粉侵染骨骼，让其发生改变，向着玉骨的方向改变，这种直接作用在骨之上的扭曲，是何等的痛苦。

    无法避免，无从避免。

    修行者的再好听，的再多顺应自然都是虚的，修行就是逆而行，夺地之造化，成就自身之造化。

    这就是修行者


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