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第二十七章 意外收获章

挽仙录作者:至游随兴 2019-02-03 20:08
    第二十八章

    潇湘楼后院东院落,姬雪天盘腿坐于塌上,房间里摆满了绿se的生命晶石,源源不断地散发出浓郁似雾的灵元。

    姬雪天集中神魂,快速地运转着生灵道心决贪婪地汲取着浓郁充沛的生命灵力,不断地强化锻炼自己的三魂七魄,打算一举凝聚成元神,破入道灵境。

    …………

    天地有灵,乾坤有道,人有三魂七魄。

    三魂者:神魂,觉魂,生魂。

    七魄者:一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

    人之神魂,居于头部识海,以天冲、灵慧二魄主思想智慧。

    人之觉魂,游走于四肢百骸,以气、力二魄主行动。

    人之生魂,位于紫府中枢魄,以精、英二魄主身强健。三魂通过七魄调节全身之精气神,展现人之生命活力。

    是以,人一旦失去神魂,就会沦为行尸走r;若失去觉魂,就会导致全身瘫痪;若失去的是生魂,便意味着生命的终结。

    九州圣境之下的灵修者们的修炼,指的是修炼者们根据自己的天赋,通过先天神魂之力引导符合自身属x的天地灵气进入内经脉进行周天循环,无-错- qled 锻炼三魂七魄,于内积蓄天地灵元的过程。

    先天神魂之力,即所谓的灵根。没有灵根的人并不是说他们没有先天神魂之力,而是说他们的先天神魂之力弱到无法沟通天地灵气,也就没办法修炼。有灵根的修行者们则可以根据所修行功法,引灵气入内经脉进行周天循环。

    他们以游走于头部经脉的灵元来滋养神魂,使自身耳聪目明,灵活思维,增强记忆力,修炼到高深的境界还可以将神魂之力散发于天地间,沟通天地灵气为自己所用,成就一眼望穿千里一耳可听八方的能力。

    他们以游走于四肢躯g的灵力淬炼强化r,使身强健,反应灵敏,直至力大无穷,修炼到高深境界者可以徒步日行千里,以一己之力刀劈雄山,截江断流,拥有排山倒海之大能。

    而生魂则是以中枢魄储存灵元做滋养。紫府中枢存储的灵元越多,生魂就越发强大。生魂越强大,修行者的寿命就越长,当生魂强大到一定程度时,可以使修炼者青春永驻,返老还童。但紫府中枢的作用远不止于此,它储存的灵元可以随时接受神、觉二魂的调用,令得修炼者能瞬间爆发出强大的能力!当灵元多到可以释放到天地之间,从而足以影响并调用外界灵气时,修行者便拥有了呼风唤雨、造山填海、改造世间事物甚至是c控天象的通天神通!

    无疑,想要拥有这样的神通,紫府内储存的灵元数量绝对是庞大到无法以道理计的。那么,小小的紫府怎么可能容纳如此之多的灵元呢?

    这就要感恩道门始祖——人皇昊天的伟大创造了!现今世界上的任何一套功法,皆是基于仙古时代他传给世人的那部修行道法。就是因为有了这部伟大的道法,仙古时代的人族才得以在万族混战中脱颖而出,成为统御仙古万物之灵长!

    这部道法的核心就是教人如何根据自身对天道的悟,以三魂之力在紫府中逐步创造出一个新的世界!修炼者内的灵力将以一个小世界的形态存在。当这个紫府内的世界越完善,他们能存储的灵元就越多,直到他们的紫府世界成为一个完整世界之时,他们内的灵元也就达到了无限大!

    而当他们修成整个完美世界时就已经完全脱离了人的范畴!在那个时代,他们被尊称为仙!

    如今的时代虽然已经很难出现“仙”那样的存在,但修行者们以构建紫府世界而进行的修炼方式并没有变。划分境界高低的根据,也就是紫府世界的完成进度。

    圣境之下九大境。

    入门境纳灵为气。顾名思义,修炼者以灵根吸纳天地灵气入内进行周天循环,截流一小部分灵气留于紫府中,便是纳灵为气。

    第二境聚气为y。当紫府内的灵气趋于饱和时,修炼者在进行周天循环的同时,也得运用神魂与觉魂,依据功法将灵气化为灵y,以增加储存量


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