第一三九章 留言
《永不下车》作者：阳电 2020-02-13 01:32
“匿名者”的情形，身为旁观者、而非当事者，方然的感触仍十分强烈。
这不奇怪，同样作为永生的追寻者，他很清楚罹患不治之症，对极度畏惧死亡、渴望永生的“同类”而言，会是多么绝望之极的打击。
不仅如此，看“匿名者”的行事风格，他也一点不像是在谎。
到处留存讯息，广泛联络潜在的竞争者，对网络中的行踪几乎不加掩饰，站在永生追寻者的立场，这绝不正常，除非“匿名者”的确已时日无多，根本不在乎自身的安危；
但这种推理，也隐藏着一个不大不的漏洞：
对此人而言，即便知道死亡很快就会来，也没必要徒增风险、甚至引来杀身之祸，不是么。
所以，他到底想对同类们些什么呢。
“……
对我本人的状况，虽然一开始极度抗拒、甚至情绪崩溃，现在也只有接受。
或者，按追寻永生者的思维模式，这也谈不上接受、或者不接受：死亡面前，人是根本没有选择的，我原本一直在竭尽全力想打破死亡的魔咒，但是现在，只能承认这世上有些事，并非人的主观愿望所能改变。
陈述这一点，与各位并无关联，在此谨为明自己的状况。
我真正想告诉各位的，是在意识到自己的努力注定将失败后，衍生出的一些感想。
虽然看到这篇文字的人，想必和我一样，都是志在永生不死的探索者，但是，在真正明白自己已没可能抵达这条路的终点之后，我本人的立场，想法，就不再会与各位完全一致。
这种立场上的差别，所想、所得，或许会对你们有帮助。
所以，就算是拜托也好，全凭各位的兴趣也罢，希望你能够在删除本数据之前，继续看下去。
……”
方然清楚的记得，看到这里，他已经对匿名者接下来要讲的，有了某种隐约的预感。
不仅如此，“匿名者”的字里行间，语气，分明透着一种担心与不安，仿佛生怕看到这篇文字的人失去了耐心，而选择直接将其删除；
这种心情，当时他并不理解，但随后就渐渐的感同身受。
“……
畏惧死亡，追寻永生，是各位、和曾经的我之唯一目标，这是很显然的。
否则，想必正在看这篇文字的你，也不会发现我所留存的联系方式，更不太可能费尽心思来调查这些数据碎片；
但恕我直言，至少我本人的反省，并不认为各位和我自己，对生命，对死亡的认识，足以支持我们追寻‘永生不死’这一至高无上的目标。
生命是什么，死亡是什么，抛开哲学意义上的夸夸其谈，各位真能得清楚吗。
我所指的，并非纠结于定义的教条，而是站在一个原本注定会死的生命体立场上，怎样看待自己目前所处的状态，又怎样看待自己的过去、现在和将来的根本问题；如果不弄清楚这一点，仅仅执着于身体意义上的永生不灭，那么，我想我可以很有把握的讲，即便历尽艰辛而做到了这一点，你仍必定会发现，这根本就不是我们最初追寻的目标。
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这不奇怪，同样作为永生的追寻者，他很清楚罹患不治之症，对极度畏惧死亡、渴望永生的“同类”而言，会是多么绝望之极的打击。
不仅如此，看“匿名者”的行事风格，他也一点不像是在谎。
到处留存讯息，广泛联络潜在的竞争者，对网络中的行踪几乎不加掩饰，站在永生追寻者的立场，这绝不正常，除非“匿名者”的确已时日无多，根本不在乎自身的安危；
但这种推理，也隐藏着一个不大不的漏洞：
对此人而言，即便知道死亡很快就会来，也没必要徒增风险、甚至引来杀身之祸，不是么。
所以，他到底想对同类们些什么呢。
“……
对我本人的状况，虽然一开始极度抗拒、甚至情绪崩溃，现在也只有接受。
或者，按追寻永生者的思维模式，这也谈不上接受、或者不接受：死亡面前，人是根本没有选择的，我原本一直在竭尽全力想打破死亡的魔咒，但是现在，只能承认这世上有些事，并非人的主观愿望所能改变。
陈述这一点，与各位并无关联，在此谨为明自己的状况。
我真正想告诉各位的，是在意识到自己的努力注定将失败后，衍生出的一些感想。
虽然看到这篇文字的人，想必和我一样，都是志在永生不死的探索者，但是，在真正明白自己已没可能抵达这条路的终点之后，我本人的立场，想法，就不再会与各位完全一致。
这种立场上的差别，所想、所得，或许会对你们有帮助。
所以，就算是拜托也好，全凭各位的兴趣也罢，希望你能够在删除本数据之前，继续看下去。
……”
方然清楚的记得，看到这里，他已经对匿名者接下来要讲的，有了某种隐约的预感。
不仅如此，“匿名者”的字里行间，语气，分明透着一种担心与不安，仿佛生怕看到这篇文字的人失去了耐心，而选择直接将其删除；
这种心情，当时他并不理解，但随后就渐渐的感同身受。
“……
畏惧死亡，追寻永生，是各位、和曾经的我之唯一目标，这是很显然的。
否则，想必正在看这篇文字的你，也不会发现我所留存的联系方式，更不太可能费尽心思来调查这些数据碎片；
但恕我直言，至少我本人的反省，并不认为各位和我自己，对生命，对死亡的认识，足以支持我们追寻‘永生不死’这一至高无上的目标。
生命是什么，死亡是什么，抛开哲学意义上的夸夸其谈，各位真能得清楚吗。
我所指的，并非纠结于定义的教条，而是站在一个原本注定会死的生命体立场上，怎样看待自己目前所处的状态，又怎样看待自己的过去、现在和将来的根本问题；如果不弄清楚这一点，仅仅执着于身体意义上的永生不灭，那么，我想我可以很有把握的讲，即便历尽艰辛而做到了这一点，你仍必定会发现，这根本就不是我们最初追寻的目标。