第七百零四章 复杂性格的解释
《综艺我为王》作者：小鹿爱小胖 2022-02-23 18:56
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演员陆陆续续进组接受礼仪训练，故事背景放在大明朝，就得对相关礼仪有所了解。
梁栋请来了张小龙做礼仪指导，他也会在片中饰演一位对大明朝忠心耿耿的大臣。
此时，一众主要演员和摄制组成员都在大教室里听张小龙的课。
这一课从大方面讲解明朝的礼仪文化，梁栋也在，不过他坐在最后一排，跟个班主任似的。
刚刚讲完了明朝皇室的婚礼制度，现在轮到葬礼。
婚丧嫁娶一向是礼仪最为繁杂的活动，需要特别讲解。
剧本开篇就是朱元璋的葬礼，大家听得格外认真。
张小龙指了指投影上的图片说：“大家一定觉得婚礼很复杂，但我要说，皇家的丧礼更为复杂。
明朝皇帝丧礼的制定，首先要根据其遗诏，由礼部会同内阁或翰林院官集议，向嗣皇帝进‘大行皇帝丧礼仪注’，嗣皇帝审定后依礼施行。
皇后的丧礼略有简化，仅由礼部议定，皇帝或嗣皇帝同意后即可施行。
主要可以分为以下几个环节，第一项是小殓——
为已故帝或后沐浴容颜、括发（头发梳理后挽成鬓）、更换寿衣，并在尸前陈设祭奠物。
停尸之所，皇帝在乾清宫，皇后在坤宁宫，这就是所谓的寿终正寝。
第二是大殓——将死者装入棺内。
棺前设‘几筵’（摆有酒馔等祭奠物的供案）、安神帛（一种丝织物）、立铭旌(状如旗幡，上书‘大行皇帝梓宫’或‘大行皇后某氏梓宫’字样)。
明代皇宫西南部有仁智殿，也叫白虎店，位于武英殿之后，是停放皇后棺椁的地方。
大殓的时间一般安排在小殓的第二天。
这一天，嗣皇帝及已故帝王的妃、嫔等宫眷要身着素服前往致奠。
在京的文武员及文武三品以上命妇，要连续三天或三天以上，早晨或早晚两次，身着丧衣，由西华门入宫到思善门外哭临。
对了，在大殓和小殓前，还有一个环节叫闻丧——从这一天开始，京城内的寺观各要击钟三万杵，代死的帝后‘造福冥中’。
京城内禁屠宰13至19日不等。
分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武官均于本地面向宫阙哭临致丧。
大殓之后，如果死去的是皇帝，嗣皇帝就可以在群臣的劝进之下择日登极了。
新皇帝即位后，除了颁布即位诏书，即应着手为已故帝、后上尊谥。
由于故帝、后生前为一国之主，地位之高无上，所以上谥时必须打出‘天赐’的旗号，即由上天赐给，这叫‘秋天而谥’。
上尊谥的礼仪也极为繁复，先要由文武群臣集议，草拟‘上尊议文’，嗣皇帝亲御宣治门审定后，由翰林院官写出正式的谥册文。
之后，由嗣皇帝亲行祭礼将册宝安放于几筵殿。
最后是梓宫发引，也就是民间俗称的出殡，将帝、后的棺椁由皇宫安葬到陵园之内。
古代帝王葬期，有‘天子七日而殡，七月而葬’之说。
而明代帝后葬期均未行此说，仅皇后有梓宫发引‘例不出百日’的记载，皇帝只择吉而葬，或长或短没有定制。
根据史料记载，太祖朱元璋死后七天即葬孝陵，
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演员陆陆续续进组接受礼仪训练，故事背景放在大明朝，就得对相关礼仪有所了解。
梁栋请来了张小龙做礼仪指导，他也会在片中饰演一位对大明朝忠心耿耿的大臣。
此时，一众主要演员和摄制组成员都在大教室里听张小龙的课。
这一课从大方面讲解明朝的礼仪文化，梁栋也在，不过他坐在最后一排，跟个班主任似的。
刚刚讲完了明朝皇室的婚礼制度，现在轮到葬礼。
婚丧嫁娶一向是礼仪最为繁杂的活动，需要特别讲解。
剧本开篇就是朱元璋的葬礼，大家听得格外认真。
张小龙指了指投影上的图片说：“大家一定觉得婚礼很复杂，但我要说，皇家的丧礼更为复杂。
明朝皇帝丧礼的制定，首先要根据其遗诏，由礼部会同内阁或翰林院官集议，向嗣皇帝进‘大行皇帝丧礼仪注’，嗣皇帝审定后依礼施行。
皇后的丧礼略有简化，仅由礼部议定，皇帝或嗣皇帝同意后即可施行。
主要可以分为以下几个环节，第一项是小殓——
为已故帝或后沐浴容颜、括发（头发梳理后挽成鬓）、更换寿衣，并在尸前陈设祭奠物。
停尸之所，皇帝在乾清宫，皇后在坤宁宫，这就是所谓的寿终正寝。
第二是大殓——将死者装入棺内。
棺前设‘几筵’（摆有酒馔等祭奠物的供案）、安神帛（一种丝织物）、立铭旌(状如旗幡，上书‘大行皇帝梓宫’或‘大行皇后某氏梓宫’字样)。
明代皇宫西南部有仁智殿，也叫白虎店，位于武英殿之后，是停放皇后棺椁的地方。
大殓的时间一般安排在小殓的第二天。
这一天，嗣皇帝及已故帝王的妃、嫔等宫眷要身着素服前往致奠。
在京的文武员及文武三品以上命妇，要连续三天或三天以上，早晨或早晚两次，身着丧衣，由西华门入宫到思善门外哭临。
对了，在大殓和小殓前，还有一个环节叫闻丧——从这一天开始，京城内的寺观各要击钟三万杵，代死的帝后‘造福冥中’。
京城内禁屠宰13至19日不等。
分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武官均于本地面向宫阙哭临致丧。
大殓之后，如果死去的是皇帝，嗣皇帝就可以在群臣的劝进之下择日登极了。
新皇帝即位后，除了颁布即位诏书，即应着手为已故帝、后上尊谥。
由于故帝、后生前为一国之主，地位之高无上，所以上谥时必须打出‘天赐’的旗号，即由上天赐给，这叫‘秋天而谥’。
上尊谥的礼仪也极为繁复，先要由文武群臣集议，草拟‘上尊议文’，嗣皇帝亲御宣治门审定后，由翰林院官写出正式的谥册文。
之后，由嗣皇帝亲行祭礼将册宝安放于几筵殿。
最后是梓宫发引，也就是民间俗称的出殡，将帝、后的棺椁由皇宫安葬到陵园之内。
古代帝王葬期，有‘天子七日而殡，七月而葬’之说。
而明代帝后葬期均未行此说，仅皇后有梓宫发引‘例不出百日’的记载，皇帝只择吉而葬，或长或短没有定制。
根据史料记载，太祖朱元璋死后七天即葬孝陵，