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第二百七十章 反守为攻(下)(2/2)

国企突围作者:令一哥 2020-11-16 10:25
厅,将二人请进自己的书房。

    这时李子丞发现,周会长的书房布置的异常雅致。正对书房大门的一面墙壁上悬挂着一幅王石谷的浅绛山水画《山居谈道图》。

    与悬挂山水画那面墙壁正对着的墙壁前立着一排博古架,博古架共有四层,每一层都摆放着三到四件精美的瓷器。

    武敬腾缓步走到博古架前,在博古架里摆放的精美瓷器上大致瞅了一眼,突然用力一拍巴掌:“臭小子,我突然想到了一条下联,可以对的上你出的最后一条上联。”

    李子丞笑问:“是什么样的下联,可否请老爷子说来听听?”

    武敬腾抬手指着面前的博古架,问道:“周会长,敢问博古架里的这尊观音像是不是何来观音?”

    周会长点头道:“没错,的确是瓷圣何朝宗亲手塑造的何来观音。”

    听到这句话,武敬腾得意地挺了挺胸,背抄双手,昂首道:“臭小子你可听好了,我对的下联是:观音何来慈寰宇,东西南北中,梦观音塑何来观音,享誉九州。”

    “妙哉。”

    李子丞夸赞道:“老爷子,观音菩萨在加入佛教之前,用的法号就叫慈航道人。而且,观音菩萨是‘慈’的化身。

    “在大乘佛教中,智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之表征。即:文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。只是‘梦观音塑何来观音’这句话该做何解?”

    武敬腾解释道:“其实呢,我想到的这一条下联也是一个故事。说的是瓷圣何朝宗有一天晚上睡觉,突然梦见了观音菩萨。于是何朝宗就在梦里面问观音菩萨,菩萨从哪里来啊?

    “观音菩萨回答,从西方极乐世界而来。何朝宗又问,菩萨来做什么啊?观音菩萨再答,把慈悲洒遍寰宇。待何朝宗醒来后,立刻按照自己梦中观音菩萨的模样,雕塑出一尊又一尊‘何来观音’像。这便是‘何来观音’的由来。”

    李子丞闻言点了点头:“老爷子,您对的这条下联立意隽永,难人寻味,比我想出的下联不知高明了多少倍。果然是国学大师的风范,佩服,佩服。”

    “不敢,不敢。”

    面对李子丞的夸赞,武敬腾虽然坦然受之,但他却也知道,他对出的这条下联有瑕疵。若是单论这条下联,那是一点毛病都没有。可若是和李子丞出的上联放在一起,毛病立现。

    在上联中,“豆腐麻婆”是一个词组,词性为名词。“麻婆豆腐”也是一个词组,词性同样为名词。

    可在下联中呢,“何来观音”固然是一个词组,词性也为名词。可“观音何来”明显不是一个词组,而且词性也明显不是名词。这就是瑕疵。

    反观李子丞对的下联,“老窖泸州”是一个词组,词性为名词。“泸州老窖”也是一个词组,词性同样为名词。上下联放在一起,竟瞧不出一点毛病,孰高孰低,一目了然。

    不过在周会长的书房里,偶然见到摆放在博古架里的何来观音像,并因此而想出这么一条对仗工整的下联,武敬腾对自己敏捷的才思还是感到非常满意。