第六百七十三章:大乘小乘之别，人皇之道境界（2/2）
《辟道立心》作者：尘下散人 2020-09-16 16:25
难题。
一道道人道法则，好似一个个神祇一般，只是没有半点自私自利的意志，完全为了传播而存在，自发感染底层人族，只要有一个人相信，就永远不会消除。
正是因为人道法则的存在，人皇之道才有了与仙道对抗的资本，否则对面借来天地之力，灭去你的传道之人，你根本就无可奈何。
随着几个量劫的积累，很多人道法则，已经不逊色于真正的天地大道，从某种角度而言，能够借来人道法则力量的人道文士，已经不逊色道门当中凝就金丹的真人了。
而吴毅祖父交予吴毅的书卷，正好就是一卷契合人道法则的书卷。只有明了真谛之人，才能够做到这个地步。
这一步，在人道之中，通常被称为开文心，当然，类似的说法有很多，总而言之，开文心的文士，能够从人道法则当中，借来人道的力量，真正拥有言出法随的力量，妖邪避匿，魔头陨灭。
你以为仅仅是如此吗？若真的只是如此，不过是金丹而已，吴毅之前也不至于失色至此了。
祖父交予吴毅的书卷上面，还夹杂着滚滚人愿，也就是说，百姓是从心底认从这些文字的，否则也不至于有如此浓烈的人愿。
就人道文士而言，能够收摄来人愿，是一个质变的过程，到了这一步，借助人愿之力，你拥有了完善人道法则的资格。
若是与仙道对比，相当于仙人果位。
也就是说，吴毅的祖父，在人道之中，是个仙人一般的存在，当然，按照人道的说法，应该唤作贤人，或者说是大贤。
这才是吴毅惊叹的根源。
可惜，吴毅的祖父，算不得真正的大贤，只能够说是伪贤人，原因无他，因为吴毅祖父没有完全秉政，也就没有实行新法的过程，没有机会将自己的心得体会镌刻在人道法则上，可惜可叹。
但是，书卷的价值并没有因此而缩水。
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一道道人道法则，好似一个个神祇一般，只是没有半点自私自利的意志，完全为了传播而存在，自发感染底层人族，只要有一个人相信，就永远不会消除。
正是因为人道法则的存在，人皇之道才有了与仙道对抗的资本，否则对面借来天地之力，灭去你的传道之人，你根本就无可奈何。
随着几个量劫的积累，很多人道法则，已经不逊色于真正的天地大道，从某种角度而言，能够借来人道法则力量的人道文士，已经不逊色道门当中凝就金丹的真人了。
而吴毅祖父交予吴毅的书卷，正好就是一卷契合人道法则的书卷。只有明了真谛之人，才能够做到这个地步。
这一步，在人道之中，通常被称为开文心，当然，类似的说法有很多，总而言之，开文心的文士，能够从人道法则当中，借来人道的力量，真正拥有言出法随的力量，妖邪避匿，魔头陨灭。
你以为仅仅是如此吗？若真的只是如此，不过是金丹而已，吴毅之前也不至于失色至此了。
祖父交予吴毅的书卷上面，还夹杂着滚滚人愿，也就是说，百姓是从心底认从这些文字的，否则也不至于有如此浓烈的人愿。
就人道文士而言，能够收摄来人愿，是一个质变的过程，到了这一步，借助人愿之力，你拥有了完善人道法则的资格。
若是与仙道对比，相当于仙人果位。
也就是说，吴毅的祖父，在人道之中，是个仙人一般的存在，当然，按照人道的说法，应该唤作贤人，或者说是大贤。
这才是吴毅惊叹的根源。
可惜，吴毅的祖父，算不得真正的大贤，只能够说是伪贤人，原因无他，因为吴毅祖父没有完全秉政，也就没有实行新法的过程，没有机会将自己的心得体会镌刻在人道法则上，可惜可叹。
但是，书卷的价值并没有因此而缩水。
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