三百六十九、再回首
《潮声月影谁与归》作者：江风语火 2020-03-29 16:19
第三百六十九章、再回首
黄玉昆那日，连夜离开九江之后，就和石达开，分开行动了；自己单领着一彪人马，驻守抚州，总揽赣东赣中的石家军大局。
这支队伍里，除掉新调来的石达德之外，还有黄贵生（石达开之外甥）和周风善等一干人；其实，核心精锐兵马并不多，只有一军五千人。这可是石家军老底子部队之一，在石祥祯在天京约架意外去世后，就一直是由黄玉昆带队，黄贵生、周风善等人一直是他的手下部将。嗯，最近情况有些变化，石达德、黄贵生、周风善等人，被派出去了，去担任新军号的军帅；但不管他们职务怎么变化，都是听从黄玉昆的指挥，黄玉昆是这一路人马的总制。
黄玉昆在抚州，一边是收拢着从东北面、从北面，乱糟糟地退回来的各路人马；以及那些，一看风头不对，自知罪孽深重，也跟着主力跑路的地方上的土师帅、土旅帅和他们的族人家眷。一边是对队伍重新整编、分派任务，指定新的驻防地点。同时，也为自己这一路人马，最终向东南方向进军，进入胡建的邵武、南平，做着最后的各项准备事宜。
嗯，进入抚州后，事情太繁杂了，基本全靠他一个人张罗；黄玉昆像定海神针一样扎在那，才勉强稳住前线阵脚。这几天，黄玉昆天天忙得晕头脑胀的，脚打后脑勺的，连吃饭都顾不上。
年龄大一点、老成一些的周风善，领着最先挑出来的比较年轻力壮、一水的棒小伙子的新编一军五千人，已经被黄玉昆派到东南面的建昌府（治所今南城县）、黎川县，把守入闽交通要道。先行一步，为大家把守好退路要道，把守好跑路逃亡的生命线。
古代，中原入闽路线主要有三条：南面的一条，由抚州的黎川经杉关到胡建邵武；中间的一条，由上饶的铅山经分水关到崇安；最靠北的一条（有点偏东了），由上饶的广丰经二渡关，或由另一个岔路，由浙江衢州的江山县经仙霞关，最后都是翻山越岭到浦城。其中，铅山经分水关到崇安的这条路线，是主要通道，也一直是官府驿道，叫“大关”(大路，宋代人的叫法)。因为这条路线的起点，第一个驿站叫鹅湖驿；所以，这条路也叫鹅湖古道。其它南北两条路，因水路短、陆路长，不是特别便利，而居于次要位置，均叫“小关”(小路)。
现在，还在太平军控制之中的赣闽通道，就是最南面这一条经过杉关的“小关”了；它其中最有名最难走的一段，还有个小名，叫“三千八百坎”；嗯，坎坎出黄金，坎坎累死个人。嗯，福建的茶叶，和其他特产，就是这么一坎一坎地，由山民挑夫一担一担地生挑出来的。
唔，在福州，早早前去打前站的，是黄玉昆的长子黄仁发；嗯，所有在太平军中的黄家人，现在不是在抚州军中，就是在福州操持这件事；跑的最远的，是黄玉昆的胞弟、侄子，他们父子俩早就已经被黄玉昆打发去了澳洲；跟着罗亚才，在那边厮混，做起农场主了。
一晃眼，这条横跨武夷山的山间小路，这“三千八百坎”；这一年多，黄玉昆他自己，都亲自走了好几个往返来回了。
一晃眼，参加太平军，加入红毛大仙教；这轻飘飘的旧时光，也已经是匆匆数年。
有时候，夜半梦中惊醒，身在他乡为异客；再回首，真有点，恍然若梦。
其实，自从那一次在天京，被当众羞辱，被脱光屁股打板子之后；黄玉昆的心思，就急遽地起变化了。他以一个科举不成、以讼师为业的半吊子落魄书生的眼光，看到了小天堂里的荒诞与虚妄。毕竟是读过不少书，也经历过不少事的年过半百的人了；他的眼光，要比天京城里这帮泥腿子暴发户，要深邃长远得多。
离开九江前的那个下午，黄玉昆与石达开，进行了最后一次长谈。黄玉昆把自己心中的担忧，和对未来形势发展的判断，都一一摆出来。也像以前一样，拿前朝红巾军起义的曲折过程，做参照的例子；尤其是说到朱元璋在占领集庆（今南京）后，所作所为，作为借鉴。嗯，人家朱洪武可不仅仅是“高筑墙、广积粮、缓称王”唉；最关键的，是慢慢淡化了，他这一支部队，明教红巾军的宗教背景；接纳儒生，建立能扎下根的，为当地百姓能够接受的，符合中华传统的行政体系。嗯，也许，胡以晃、罗大纲，现在这一年，在福建的所作所为，未必身后就没有高人指点，未必不是师法朱洪武当年入主江东之后的故智。
黄玉昆这席话，也说得石达开，沉默无语，说不出任何反驳的话儿。随着年龄增长，当年的热血虫儿少年，总会长大的，也必须长大了。尤其是这些年，遇到的各处民间士绅一路的拼死抵抗，也让石达开他，不能不对自己所作所为，有所反省。嗯，和太平军打生打死的，就没几个是真鞑子清妖，甚至连朝庭经制之军的绿营都没几个；真正给太平军造成伤害的，就是民间自发而起的各地团练。
他们，一是恨长毛来抢自家东西，见什么抢什么，毁了自己的家园；二是更恨长毛拿刀子，逼着大家信这个劳什子红毛大仙教；嗯，连祖宗都不让拜了，那哪行！
两人分手前最后那一席话，到现在，黄玉昆还犹言在耳，还经常在黄玉昆耳边回响。
黄玉昆：王爷，如果我等不反儒教，不歧视其他释道教门；而是海纳百川、有容乃大、兼收并蓄；仅仅是以“驱除鞑虏、恢复中华”为行动纲领；必定是天下景从，闻风而降，四方来归。天下苦鞑虏久矣，我大中华百姓，苦长白山蛮子久矣；若无有这红毛大仙教，自己蹩自己马腿，自己给自己添乱，自己活活把自己耽误了。唉，或许，我们也许早就成功了，把鞑子赶走了；至少，黄河以南，都是汉家天下了；至于后面，就是好生准备几年，等兵精粮足了，再行北伐，雷霆扫穴了。
石达开：昆相，如果我们现在，再设法打下一块新地方，如罗大纲、胡以晃他们那般行事施政；是否有机会，割据一方；或者，积数年之功，得长江以南，然后划江而治呢？
黄玉昆一叹：还不是我们自己给惹出来的，如果不是我们这一路过来，杀儒生杀儒官，如砍瓜切菜一般；也许可能，都不会有卫国军横空出世。若无有卫国军拦在前方，倒是一切皆有可能。现在，卫国军太强大了，舍我其谁了；自然而然，所有其他人都机会甚小，希望渺茫，几无可能了。嗯，当初，我太平军经三年血战，攻下江宁；算是得天之幸，有机会坐上牌桌，还拿了一手好牌。可是，不几年，就把好不容易攒下的这一点家业，又给败光光了；汤里来水里去，来得容易、去得也快，一手好牌被这帮没出息的家伙们打得稀烂；嗯，现在，都快要原还原了，各跑各路，各回各家了。唉，好运气，哪能说有就有，说来就来呢？唉
不管怎么讲，黄玉昆至少，让石达开，息了对红毛大仙教，捆绑在一起、奉献终身的心思；尤其是，在江西战事，如此岌岌可危、朝不保夕的情况下；石达开竟然还收到了北王韦昌辉派人送来的一封密信，正式邀其派兵“勤王”，共同诛杀逆贼东王杨秀清。
说真的，从内心讲，石达开也很讨厌杨秀清那家伙；自己这些年就没少受他的气，没少被他挖墙脚；石凤魁之死，他不可能不记在心上、恨在心上；凤魁哥哥手下的石家军，被人笑呵呵地吞了，更不可能是清风拂山岗，人走茶凉不思量。
可是，天
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黄玉昆那日，连夜离开九江之后，就和石达开，分开行动了；自己单领着一彪人马，驻守抚州，总揽赣东赣中的石家军大局。
这支队伍里，除掉新调来的石达德之外，还有黄贵生（石达开之外甥）和周风善等一干人；其实，核心精锐兵马并不多，只有一军五千人。这可是石家军老底子部队之一，在石祥祯在天京约架意外去世后，就一直是由黄玉昆带队，黄贵生、周风善等人一直是他的手下部将。嗯，最近情况有些变化，石达德、黄贵生、周风善等人，被派出去了，去担任新军号的军帅；但不管他们职务怎么变化，都是听从黄玉昆的指挥，黄玉昆是这一路人马的总制。
黄玉昆在抚州，一边是收拢着从东北面、从北面，乱糟糟地退回来的各路人马；以及那些，一看风头不对，自知罪孽深重，也跟着主力跑路的地方上的土师帅、土旅帅和他们的族人家眷。一边是对队伍重新整编、分派任务，指定新的驻防地点。同时，也为自己这一路人马，最终向东南方向进军，进入胡建的邵武、南平，做着最后的各项准备事宜。
嗯，进入抚州后，事情太繁杂了，基本全靠他一个人张罗；黄玉昆像定海神针一样扎在那，才勉强稳住前线阵脚。这几天，黄玉昆天天忙得晕头脑胀的，脚打后脑勺的，连吃饭都顾不上。
年龄大一点、老成一些的周风善，领着最先挑出来的比较年轻力壮、一水的棒小伙子的新编一军五千人，已经被黄玉昆派到东南面的建昌府（治所今南城县）、黎川县，把守入闽交通要道。先行一步，为大家把守好退路要道，把守好跑路逃亡的生命线。
古代，中原入闽路线主要有三条：南面的一条，由抚州的黎川经杉关到胡建邵武；中间的一条，由上饶的铅山经分水关到崇安；最靠北的一条（有点偏东了），由上饶的广丰经二渡关，或由另一个岔路，由浙江衢州的江山县经仙霞关，最后都是翻山越岭到浦城。其中，铅山经分水关到崇安的这条路线，是主要通道，也一直是官府驿道，叫“大关”(大路，宋代人的叫法)。因为这条路线的起点，第一个驿站叫鹅湖驿；所以，这条路也叫鹅湖古道。其它南北两条路，因水路短、陆路长，不是特别便利，而居于次要位置，均叫“小关”(小路)。
现在，还在太平军控制之中的赣闽通道，就是最南面这一条经过杉关的“小关”了；它其中最有名最难走的一段，还有个小名，叫“三千八百坎”；嗯，坎坎出黄金，坎坎累死个人。嗯，福建的茶叶，和其他特产，就是这么一坎一坎地，由山民挑夫一担一担地生挑出来的。
唔，在福州，早早前去打前站的，是黄玉昆的长子黄仁发；嗯，所有在太平军中的黄家人，现在不是在抚州军中，就是在福州操持这件事；跑的最远的，是黄玉昆的胞弟、侄子，他们父子俩早就已经被黄玉昆打发去了澳洲；跟着罗亚才，在那边厮混，做起农场主了。
一晃眼，这条横跨武夷山的山间小路，这“三千八百坎”；这一年多，黄玉昆他自己，都亲自走了好几个往返来回了。
一晃眼，参加太平军，加入红毛大仙教；这轻飘飘的旧时光，也已经是匆匆数年。
有时候，夜半梦中惊醒，身在他乡为异客；再回首，真有点，恍然若梦。
其实，自从那一次在天京，被当众羞辱，被脱光屁股打板子之后；黄玉昆的心思，就急遽地起变化了。他以一个科举不成、以讼师为业的半吊子落魄书生的眼光，看到了小天堂里的荒诞与虚妄。毕竟是读过不少书，也经历过不少事的年过半百的人了；他的眼光，要比天京城里这帮泥腿子暴发户，要深邃长远得多。
离开九江前的那个下午，黄玉昆与石达开，进行了最后一次长谈。黄玉昆把自己心中的担忧，和对未来形势发展的判断，都一一摆出来。也像以前一样，拿前朝红巾军起义的曲折过程，做参照的例子；尤其是说到朱元璋在占领集庆（今南京）后，所作所为，作为借鉴。嗯，人家朱洪武可不仅仅是“高筑墙、广积粮、缓称王”唉；最关键的，是慢慢淡化了，他这一支部队，明教红巾军的宗教背景；接纳儒生，建立能扎下根的，为当地百姓能够接受的，符合中华传统的行政体系。嗯，也许，胡以晃、罗大纲，现在这一年，在福建的所作所为，未必身后就没有高人指点，未必不是师法朱洪武当年入主江东之后的故智。
黄玉昆这席话，也说得石达开，沉默无语，说不出任何反驳的话儿。随着年龄增长，当年的热血虫儿少年，总会长大的，也必须长大了。尤其是这些年，遇到的各处民间士绅一路的拼死抵抗，也让石达开他，不能不对自己所作所为，有所反省。嗯，和太平军打生打死的，就没几个是真鞑子清妖，甚至连朝庭经制之军的绿营都没几个；真正给太平军造成伤害的，就是民间自发而起的各地团练。
他们，一是恨长毛来抢自家东西，见什么抢什么，毁了自己的家园；二是更恨长毛拿刀子，逼着大家信这个劳什子红毛大仙教；嗯，连祖宗都不让拜了，那哪行！
两人分手前最后那一席话，到现在，黄玉昆还犹言在耳，还经常在黄玉昆耳边回响。
黄玉昆：王爷，如果我等不反儒教，不歧视其他释道教门；而是海纳百川、有容乃大、兼收并蓄；仅仅是以“驱除鞑虏、恢复中华”为行动纲领；必定是天下景从，闻风而降，四方来归。天下苦鞑虏久矣，我大中华百姓，苦长白山蛮子久矣；若无有这红毛大仙教，自己蹩自己马腿，自己给自己添乱，自己活活把自己耽误了。唉，或许，我们也许早就成功了，把鞑子赶走了；至少，黄河以南，都是汉家天下了；至于后面，就是好生准备几年，等兵精粮足了，再行北伐，雷霆扫穴了。
石达开：昆相，如果我们现在，再设法打下一块新地方，如罗大纲、胡以晃他们那般行事施政；是否有机会，割据一方；或者，积数年之功，得长江以南，然后划江而治呢？
黄玉昆一叹：还不是我们自己给惹出来的，如果不是我们这一路过来，杀儒生杀儒官，如砍瓜切菜一般；也许可能，都不会有卫国军横空出世。若无有卫国军拦在前方，倒是一切皆有可能。现在，卫国军太强大了，舍我其谁了；自然而然，所有其他人都机会甚小，希望渺茫，几无可能了。嗯，当初，我太平军经三年血战，攻下江宁；算是得天之幸，有机会坐上牌桌，还拿了一手好牌。可是，不几年，就把好不容易攒下的这一点家业，又给败光光了；汤里来水里去，来得容易、去得也快，一手好牌被这帮没出息的家伙们打得稀烂；嗯，现在，都快要原还原了，各跑各路，各回各家了。唉，好运气，哪能说有就有，说来就来呢？唉
不管怎么讲，黄玉昆至少，让石达开，息了对红毛大仙教，捆绑在一起、奉献终身的心思；尤其是，在江西战事，如此岌岌可危、朝不保夕的情况下；石达开竟然还收到了北王韦昌辉派人送来的一封密信，正式邀其派兵“勤王”，共同诛杀逆贼东王杨秀清。
说真的，从内心讲，石达开也很讨厌杨秀清那家伙；自己这些年就没少受他的气，没少被他挖墙脚；石凤魁之死，他不可能不记在心上、恨在心上；凤魁哥哥手下的石家军，被人笑呵呵地吞了，更不可能是清风拂山岗，人走茶凉不思量。
可是，天