一百五十八、瓦胡岛风情
《潮声月影谁与归》作者：江风语火 2020-03-29 16:19
第一百五十八章、瓦胡岛风情
因为，现在的美洲靠太平洋沿岸地区，人口稀少；旧金山、檀香山、沪上这一条航线是非常冷清的。
德川幕府统治下的日本和李氏朝鲜，都处于闭关锁国的状态。
嗯，这年把功夫还好，朝鲜和大夏及沪上的贸易，开始繁荣起来；但朝鲜人也仅仅是在这几个固定的贸易点之间，来回做生意；其他地方，看都懒得多看一眼的。
哪怕是在沪上、在启德港、在坤甸港，高卢鸡、约翰牛、美国牛仔等等鬼佬，想过来跟他们搭几句话，他们也是理都不理。他们只理会黑头发、黄皮肤、讲儒家伦理的有限的几个国家的人。
嗯，越南人，和朝鲜人的态度也差不多；尤其是对高卢鸡，越南人更不带用正眼看的，认为他们是流氓中的流氓。他们现在找到窍门了；只允许得到许可的沪上、大夏国公司船舶进港；然后自己国家的商户，也就可以比较自由地进出沪上、启德、坤甸。这样，传教士就不太容易进来了，同时还不耽误做生意。现在，让他们不和沪上、大夏做生意，那些很赚了几个钱的大户人家，他们哪里舍得哟。就是国王下圣旨，都不一定拦得住。
他们也接受了大夏公使的建议，抓到偷偷入境的传教士，不再一味的一杀了之；而是把这些非法入境的传教士，交给中国商船，强行遣送出境，带到大夏国就不管了；而抓到的天主教徒，也不砍头了，还是交给大夏国商船，把教徒的全家老小，远远地送到澳大利亚去放牛、打袋鼠。
貌似态度、方法，比以前温和些，讲道理些；实际上，骨子里，比以前更加冰冷僵硬了。以前，是脸上狠、心里虚的；现在打心底里，就根本不怕什么西夷鬼佬毛人了，也不跟你恶声恶气的，只要进来了，一个不拉，全给你统统收拾了。
后来，越南人脑子更好使，碰到只要不是杀人偿命的重大案子的人犯，也不费力操心地，天天让狱吏盯着人犯服劳役了，都统统交给大夏国商船，送得远远的。衙狱小吏还能落几个铜板喝点小酒，上班后也轻松的不得了，整天就是坐在树荫下喝茶吹风聊闲天。
没出来之前，丁默亚没想那么多，等在檀香山逗留了半年之后，他才发现，和国内一比，风土人情各方面，还是有着许多巨大反差的。在国内呆习惯了，以为到那都该这样、都该那样；走出国门，尤其是走出中华文化圈之后，哪怕一件小事的细节，都会有很大差异；一时半会，真不好适应。
夏威夷，像一串珍珠，藏在太平洋深处，人迹罕至；从远古蛮荒走到现在，一直是平静安逸的。
但好日子，在某年某月的某一天，突然失去了。这个孤悬海外，与世无争的世外桃源之国，失去了它原有的平静、祥和。
大几十年以前，1778年，英国航海家詹姆斯·库克首次“发现”夏威夷群岛；当然，英国人从来就不是良善之徒。不添乱的、不当搅屎棍的英国人，那肯定是假的英国人。英国人的到来，意味着淳朴、热情的夏威夷人，开始有了他们根本没想到的麻烦了。
在英国人的诱导和支持下，夏威夷卡美哈梅哈王朝，1795年建立，统一了诸岛；现任国王是卡美哈梅哈二世，1819年，在父王去世后接位登基。1840年，夏威夷政府，又在英国人的煽动下，逼迫国王同意修改宪法，将原有的王国制改制为君主立宪制。
就这样，约翰牛并不满足；1843年，英国政府公开宣称英国拥有夏威夷的主权，把夏威夷卡美哈梅哈王国视同藩属保护国；嗯，夏威夷人表示不服，但不敢大声说，只是心中碎碎念。
1849年，法国政府派了几艘船，在夏威夷诸岛，晃了一圈；也宣称占领夏威夷，拥有部份夏威夷的主权；呵呵，说这话的当时，夏威夷人更加表示不服。不过，也奇怪得很，约翰牛并没有因为法国人的举动，和法国人起什么外交争执。
也许，这个时代，约翰牛和高卢鸡，也就是顺嘴一说；其实大家都没当真。
在北太平洋，尤其是北太平洋东海岸，就没几个约翰牛和高卢鸡，西班牙人还多好多呐；除掉偶尔有一两艘商船过来碰运气，英国佬和法国佬，在夏威夷也没有军事力量存在；嗯，也没有必要存在。
也许，说一句话，就是布一手闲棋，说不定哪天就当真了。嗯，滴个地方，自古以来，就是俺家的领土；侬勿信？啊哟，某家有史为证汕
西班牙人，对美洲的殖民开发，应该不算成功；在各殖民地，主要只发展采掘业和种植业，几乎不搞工业。所以，即使是西班牙人开拓了多年的墨西哥、秘鲁、智利，各种生活必须工业品，都是依赖进口。以前是万里迢迢地从欧洲绕过好望角、穿过印度洋，走太平洋黑潮航线，才能到达墨西哥和秘鲁。
这两年好彩了，中国沪上和南洋大夏的工业品、手工业品，开始出现了，比欧洲产品又便宜又好。同时，沪上及大夏对这三国的白银、皮毛、鸟粪等，非常钟爱；这样就各取所需，郎情妾意的，很快在太平洋
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因为，现在的美洲靠太平洋沿岸地区，人口稀少；旧金山、檀香山、沪上这一条航线是非常冷清的。
德川幕府统治下的日本和李氏朝鲜，都处于闭关锁国的状态。
嗯，这年把功夫还好，朝鲜和大夏及沪上的贸易，开始繁荣起来；但朝鲜人也仅仅是在这几个固定的贸易点之间，来回做生意；其他地方，看都懒得多看一眼的。
哪怕是在沪上、在启德港、在坤甸港，高卢鸡、约翰牛、美国牛仔等等鬼佬，想过来跟他们搭几句话，他们也是理都不理。他们只理会黑头发、黄皮肤、讲儒家伦理的有限的几个国家的人。
嗯，越南人，和朝鲜人的态度也差不多；尤其是对高卢鸡，越南人更不带用正眼看的，认为他们是流氓中的流氓。他们现在找到窍门了；只允许得到许可的沪上、大夏国公司船舶进港；然后自己国家的商户，也就可以比较自由地进出沪上、启德、坤甸。这样，传教士就不太容易进来了，同时还不耽误做生意。现在，让他们不和沪上、大夏做生意，那些很赚了几个钱的大户人家，他们哪里舍得哟。就是国王下圣旨，都不一定拦得住。
他们也接受了大夏公使的建议，抓到偷偷入境的传教士，不再一味的一杀了之；而是把这些非法入境的传教士，交给中国商船，强行遣送出境，带到大夏国就不管了；而抓到的天主教徒，也不砍头了，还是交给大夏国商船，把教徒的全家老小，远远地送到澳大利亚去放牛、打袋鼠。
貌似态度、方法，比以前温和些，讲道理些；实际上，骨子里，比以前更加冰冷僵硬了。以前，是脸上狠、心里虚的；现在打心底里，就根本不怕什么西夷鬼佬毛人了，也不跟你恶声恶气的，只要进来了，一个不拉，全给你统统收拾了。
后来，越南人脑子更好使，碰到只要不是杀人偿命的重大案子的人犯，也不费力操心地，天天让狱吏盯着人犯服劳役了，都统统交给大夏国商船，送得远远的。衙狱小吏还能落几个铜板喝点小酒，上班后也轻松的不得了，整天就是坐在树荫下喝茶吹风聊闲天。
没出来之前，丁默亚没想那么多，等在檀香山逗留了半年之后，他才发现，和国内一比，风土人情各方面，还是有着许多巨大反差的。在国内呆习惯了，以为到那都该这样、都该那样；走出国门，尤其是走出中华文化圈之后，哪怕一件小事的细节，都会有很大差异；一时半会，真不好适应。
夏威夷，像一串珍珠，藏在太平洋深处，人迹罕至；从远古蛮荒走到现在，一直是平静安逸的。
但好日子，在某年某月的某一天，突然失去了。这个孤悬海外，与世无争的世外桃源之国，失去了它原有的平静、祥和。
大几十年以前，1778年，英国航海家詹姆斯·库克首次“发现”夏威夷群岛；当然，英国人从来就不是良善之徒。不添乱的、不当搅屎棍的英国人，那肯定是假的英国人。英国人的到来，意味着淳朴、热情的夏威夷人，开始有了他们根本没想到的麻烦了。
在英国人的诱导和支持下，夏威夷卡美哈梅哈王朝，1795年建立，统一了诸岛；现任国王是卡美哈梅哈二世，1819年，在父王去世后接位登基。1840年，夏威夷政府，又在英国人的煽动下，逼迫国王同意修改宪法，将原有的王国制改制为君主立宪制。
就这样，约翰牛并不满足；1843年，英国政府公开宣称英国拥有夏威夷的主权，把夏威夷卡美哈梅哈王国视同藩属保护国；嗯，夏威夷人表示不服，但不敢大声说，只是心中碎碎念。
1849年，法国政府派了几艘船，在夏威夷诸岛，晃了一圈；也宣称占领夏威夷，拥有部份夏威夷的主权；呵呵，说这话的当时，夏威夷人更加表示不服。不过，也奇怪得很，约翰牛并没有因为法国人的举动，和法国人起什么外交争执。
也许，这个时代，约翰牛和高卢鸡，也就是顺嘴一说；其实大家都没当真。
在北太平洋，尤其是北太平洋东海岸，就没几个约翰牛和高卢鸡，西班牙人还多好多呐；除掉偶尔有一两艘商船过来碰运气，英国佬和法国佬，在夏威夷也没有军事力量存在；嗯，也没有必要存在。
也许，说一句话，就是布一手闲棋，说不定哪天就当真了。嗯，滴个地方，自古以来，就是俺家的领土；侬勿信？啊哟，某家有史为证汕
西班牙人，对美洲的殖民开发，应该不算成功；在各殖民地，主要只发展采掘业和种植业，几乎不搞工业。所以，即使是西班牙人开拓了多年的墨西哥、秘鲁、智利，各种生活必须工业品，都是依赖进口。以前是万里迢迢地从欧洲绕过好望角、穿过印度洋，走太平洋黑潮航线，才能到达墨西哥和秘鲁。
这两年好彩了，中国沪上和南洋大夏的工业品、手工业品，开始出现了，比欧洲产品又便宜又好。同时，沪上及大夏对这三国的白银、皮毛、鸟粪等，非常钟爱；这样就各取所需，郎情妾意的，很快在太平洋