第556章现身：逃过天劫的龙族（2/2）
《重生纣王玩转封神》作者：拒绝低塑 2019-04-03 09:29
耍嘴皮子。无聊透顶！咱们根本就不是一类的，你觉得咱们还聊得下去吗？”
听到了珠灵的训斥。女孩们不知道想到了啥开心的事儿，居然毫无正形的嘻嘻哈哈捧腹大笑。
“轮回”都有些奇怪了。被珠灵训斥还表现得这么高兴？女孩们貌似也没有受虐倾向啊？这是怎么一回事？
忍不住问她们：“你们有什么事这么好笑？说来听听。”
“轮回，你不觉得那个珠灵的话，很像一个二逼女说的话吗？”橙女孩倒考校起轮回了。
“没觉得啊？它说的哪句话像二b？”
“就是那句‘你觉得我们还聊得下去吗？’……哈哈，真是笑死咱们了……唏唏，嘻嘻，哈哈……”
女孩们笑了半天，才把缘故告诉了轮回。
原来，女孩们在“另一时空”，曾看过一段精彩的男吊丝跟女二b的聊天截图，具体内容如下——
“你买房了吗？”
“呵呵，还没……”
“你觉得我们还聊得下去吗？”
“你td，你也不看看你那臭德行，京城一个房多少钱？150万，老子从现在开始，一年三百六十五天，两百天叫小姐，一次两百，天天不重样玩到六十岁，也才td花120万，而且老子能天天不重样，你看你那臭德行，哪点值一个房钱？！”
……
“轮回”了解真相后，也觉得挺好笑的。就陪女孩们又笑了一回。
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“斧灵”阵营彻底被女孩们和“轮回”的“嚣张态度”，给激怒了。
它们纷纷对斧灵1号表示：是时候该动用由它保管的那批“妖兽”来教训一下“无知狂妄的对手”了……
梓星和“善女娲”听了老半天，才听明白了。
原来。其它“神兵之灵”之所以愿帮助并听从“斧灵1号”指挥，还有一个很重要原因：“斧灵1号”掌握着n头恐怖的妖兽。
斧灵们如今已经重新投靠了一股来自天界的新势力。那些妖兽，都是斧灵们背后的势力交予它们的。
“斧灵1号”知道，其它神兵之灵是被“太极图”、“混沌珠”神秘失踪给惊到了。这些“神兵之灵”担心再召唤出其它神兵。会落得个相同的下场。
所以要求它请出“妖兽”对抗强敌。
“斧灵1号”也不能解释：那两个挟持了“太极图”和“混沌珠”的家伙，正是它们斧灵一族现在效忠的势力派出的“监军”。
斧灵一族，因是新效忠那股势力的，对方不很信任它们，派出个特使来监视，很正常。
只是“斧灵1号”想不明白：那两名特使为何要藏到“时间残界”中。给人的感觉，就像它俩很不情愿跟梓星一伙正面为敌似的。
不过，现在不是研究这个的时候。
为了不让自己阵营的“战友”们失去信心。“斧灵1号”想了想，还是决定释放n头妖兽。
好家伙！
这回“斧灵1号”从“储物空间”中释放出来的“妖兽”，竟然都是传说中的“龙”。
数量在两位数，并不算特别的多。但是。这两位数的“龙”，竟然不带重复的，竟然有十几个品种的龙啊。
哪怕是放在修真界，这么多不同类型的“龙”凑到一块，也绝对能开一个“龙之博物馆”。
也就是见多识广如“善女娲”。才勉强把这些“龙”都认了出来。其它的，能认出一半都不错了。
梓星和女孩们甚至还把大部分的“龙”不当龙，误以为是其它“妖兽”呢。
“斧灵1号”放出的“龙兽”有——
应龙。这应龙在修真界的古老传说中，有两种观点：1认为那是一种有翼的龙。相传禹治洪水时。有应龙以尾画地成江河使水入海。2古代传说中，善兴云作雨的神。
螭龙。这种龙的特点是无鳞有鳍。
有两种说法。有说它别名“蚩尾”。是一种海兽。汉武帝时有人进言，说螭龙是水精。可以防火，建议置于房顶上以避火灾；还有一种说法，说它是龙九子中的二子。古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”
梓星仔细看了那“螭龙”的外貌，越看越觉得这家伙的原形，应该就是人类生活中常常见到的壁虎啊。
……
蛟龙。据说也是龙之属也。古书云，“池鱼满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中”。
虬龙。古代传说中的有角无须的小龙。别名“神马”。“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”屈原《天问》则说：“虬龙负熊”……由此可见，虬龙则是传说中的瑞兽。
囚牛。别看到有个“牛”字，就把这家伙当成牛一族了。
它是龙生九子中的老大，平生爱好音乐。
它常常蹲在琴头上，欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。
睚毗：它平生爱杀，所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
嘲风，龙生九子之一中的老三。样子像狗，平生好险。
蒲牢，喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
狻猊，形似狮子。其实这是外来品，随佛教传入天朝的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
霸下，又名贔屭，样子似龟。相传上古时，它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起功德石碑。故天朝历朝历代所立的石碑，多由它背起的。
狴犴：又名宪章，样子像虎。
相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，在龙族中排行老八，平生好文。石碑两边的文龙，是其遗像。
螭吻，又名“鸱尾”，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印摩竭鱼随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
禺疆，统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙。
……
梓星和女孩们细数了一遍，出现在大伙面前的，竟然多达十五种不同的“龙种”。
这真是开了一回眼界了。
“斧灵”一口气召来一支龙族打手团，看来局势有升级的危险！！！
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听到了珠灵的训斥。女孩们不知道想到了啥开心的事儿，居然毫无正形的嘻嘻哈哈捧腹大笑。
“轮回”都有些奇怪了。被珠灵训斥还表现得这么高兴？女孩们貌似也没有受虐倾向啊？这是怎么一回事？
忍不住问她们：“你们有什么事这么好笑？说来听听。”
“轮回，你不觉得那个珠灵的话，很像一个二逼女说的话吗？”橙女孩倒考校起轮回了。
“没觉得啊？它说的哪句话像二b？”
“就是那句‘你觉得我们还聊得下去吗？’……哈哈，真是笑死咱们了……唏唏，嘻嘻，哈哈……”
女孩们笑了半天，才把缘故告诉了轮回。
原来，女孩们在“另一时空”，曾看过一段精彩的男吊丝跟女二b的聊天截图，具体内容如下——
“你买房了吗？”
“呵呵，还没……”
“你觉得我们还聊得下去吗？”
“你td，你也不看看你那臭德行，京城一个房多少钱？150万，老子从现在开始，一年三百六十五天，两百天叫小姐，一次两百，天天不重样玩到六十岁，也才td花120万，而且老子能天天不重样，你看你那臭德行，哪点值一个房钱？！”
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“轮回”了解真相后，也觉得挺好笑的。就陪女孩们又笑了一回。
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它们纷纷对斧灵1号表示：是时候该动用由它保管的那批“妖兽”来教训一下“无知狂妄的对手”了……
梓星和“善女娲”听了老半天，才听明白了。
原来。其它“神兵之灵”之所以愿帮助并听从“斧灵1号”指挥，还有一个很重要原因：“斧灵1号”掌握着n头恐怖的妖兽。
斧灵们如今已经重新投靠了一股来自天界的新势力。那些妖兽，都是斧灵们背后的势力交予它们的。
“斧灵1号”知道，其它神兵之灵是被“太极图”、“混沌珠”神秘失踪给惊到了。这些“神兵之灵”担心再召唤出其它神兵。会落得个相同的下场。
所以要求它请出“妖兽”对抗强敌。
“斧灵1号”也不能解释：那两个挟持了“太极图”和“混沌珠”的家伙，正是它们斧灵一族现在效忠的势力派出的“监军”。
斧灵一族，因是新效忠那股势力的，对方不很信任它们，派出个特使来监视，很正常。
只是“斧灵1号”想不明白：那两名特使为何要藏到“时间残界”中。给人的感觉，就像它俩很不情愿跟梓星一伙正面为敌似的。
不过，现在不是研究这个的时候。
为了不让自己阵营的“战友”们失去信心。“斧灵1号”想了想，还是决定释放n头妖兽。
好家伙！
这回“斧灵1号”从“储物空间”中释放出来的“妖兽”，竟然都是传说中的“龙”。
数量在两位数，并不算特别的多。但是。这两位数的“龙”，竟然不带重复的，竟然有十几个品种的龙啊。
哪怕是放在修真界，这么多不同类型的“龙”凑到一块，也绝对能开一个“龙之博物馆”。
也就是见多识广如“善女娲”。才勉强把这些“龙”都认了出来。其它的，能认出一半都不错了。
梓星和女孩们甚至还把大部分的“龙”不当龙，误以为是其它“妖兽”呢。
“斧灵1号”放出的“龙兽”有——
应龙。这应龙在修真界的古老传说中，有两种观点：1认为那是一种有翼的龙。相传禹治洪水时。有应龙以尾画地成江河使水入海。2古代传说中，善兴云作雨的神。
螭龙。这种龙的特点是无鳞有鳍。
有两种说法。有说它别名“蚩尾”。是一种海兽。汉武帝时有人进言，说螭龙是水精。可以防火，建议置于房顶上以避火灾；还有一种说法，说它是龙九子中的二子。古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”
梓星仔细看了那“螭龙”的外貌，越看越觉得这家伙的原形，应该就是人类生活中常常见到的壁虎啊。
……
蛟龙。据说也是龙之属也。古书云，“池鱼满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中”。
虬龙。古代传说中的有角无须的小龙。别名“神马”。“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”屈原《天问》则说：“虬龙负熊”……由此可见，虬龙则是传说中的瑞兽。
囚牛。别看到有个“牛”字，就把这家伙当成牛一族了。
它是龙生九子中的老大，平生爱好音乐。
它常常蹲在琴头上，欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。
睚毗：它平生爱杀，所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
嘲风，龙生九子之一中的老三。样子像狗，平生好险。
蒲牢，喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
狻猊，形似狮子。其实这是外来品，随佛教传入天朝的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
霸下，又名贔屭，样子似龟。相传上古时，它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起功德石碑。故天朝历朝历代所立的石碑，多由它背起的。
狴犴：又名宪章，样子像虎。
相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，在龙族中排行老八，平生好文。石碑两边的文龙，是其遗像。
螭吻，又名“鸱尾”，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印摩竭鱼随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
禺疆，统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙。
……
梓星和女孩们细数了一遍，出现在大伙面前的，竟然多达十五种不同的“龙种”。
这真是开了一回眼界了。
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